غربال

Tough Way

sifter — Tue, 08 May 2012 18:27:00 GMT

گر مرد رهی میان خون باید رفت

وز پای فتاده سرنگون باید رفت

تو پای به ره بنه دگر هیچ مپرس

خود راه بگویدت که چون باید رفت

عطار - مختارنامه

Dear Literature

sifter — Fri, 14 Oct 2011 13:00:00 GMT

ادبیات، عشق و تمنا و رابطه‌ی جن.صی را عرصه‌ای برای آفرینش هنری کرده است. در غیاب ادبیات اروتیسم وجود نمی‌داشت. عشق و لذت و سرخوشی بی‌مایه می‌شد و از ظرافت و ژرفا و از آن گرمی و شوری که حاصل خیال‌پردازی ادبی است بی‌بهره می‌ماند. به راستی گزافه نیست اگر بگوییم آن زوجی که آثار گارسیلاسو، پترارک، گونگورا یا بودلر را خوانده‌اند، در قیاس با آدم‌های بی‌سوادی که سریال‌های بی‌مایه‌ی تلویزیونی آنان را بدل به موجوداتی ابله کرده، قدر لذت را بیشتر می‌دانند و بیشتر لذت می‌برند.

چرا ادبیات/ ماریو بارگاس یوسا/ عبدالله کوثری

And That's Damn Hard

sifter — Fri, 14 Oct 2011 11:52:00 GMT

یادم میاد جایی خونده بودم که : "معنی عشق این است که برای دیگری چتری باشی و او هیچ وقت نفهمد که باران بارید. "

خیلی سخته ...

Shelter

sifter — Mon, 10 Oct 2011 11:38:00 GMT

The candle I have kindled here long ago is still burning.

هنگامه عاشقی

sifter — Fri, 14 Jan 2011 15:56:00 GMT

عشق واقعی بین دو تن اتفاق می افتد که به درجاتی از عرفان در سلوک خویش با خویش (با ذهن) رسیده باشند. سود و زیان در آن نیست. عاشق در لازمان و لامکان زندگی می کند. از این رو تابع محاسبه های بازاری نیست. وقتی عشق از راه می رسد که انسان به درجه ای از تواضع و فروتنی ، نه در رابطه بلکه در برابر معرفت ، علم ، تجربه ، انصاف ، حقوق و مقولاتی از قبیل عشق رسیده باشد. یعنی زیاد به ذهن خود بها ندهد. چنانچه در قالب ها و چارچوب هایی زندانی نباشد ، می تواند عشق را دریابد. دنیای محاسبه و چارچوب دنیای عشق نیست.

از هزاران کس یکی خوش منظر است

که بداند او به صندوق اندر است

دکتر پیمان آزاد ، عشق و عقلانیت

Constant Image

sifter — Mon, 26 Jul 2010 09:46:48 GMT

زمان آدم‌ها را دگرگون می‌کند اما تصویری را که از ایشان داریم ثابت نگه می‌دارد. هیچ چیزی دردناک‌تر از این تضاد میان دگرگونی آدم‌ها و ثبات خاطره نیست.

مارسل پروست، در جستجوی زمان از دست رفته

Mutual Responsibility

sifter — Mon, 17 May 2010 14:18:46 GMT

" مردم همیشه در آرزوی دیدار کسی هستند
که به آنها یاری رساند
تا بهترین "من" درون خود را کشف کنند،
تا درون پنهان خود را بازیابند،
و به آن اعتقاد پیدا کنند
و در جستجوی بهترین خود باشند.

هنگامی که از عهده چنین کاری برای مردم برآییم
نباید از آن سر باز زنیم،
نباید فقط گوش شنونده ای باشیم. "

ماری هاسکل
یادداشت ۱۸ آوریل ۱۹۲۰

Spiritual Presence

sifter — Mon, 26 Apr 2010 13:17:00 GMT

" بالهای شکسته " را خلیل فرستاده است ،

با ترجمه تقدیم نامچه کتاب و ترجمه عنوان فصلها:

" به او که با چشمهای ثابت به خورشید خیره می شود ،

به او که با انگشتان بدون لرزش خود آتش را لمس می کند ،

به او که آوازهای پروردگار را می شنود ،

به ماری الیزابت هاسکل این کتاب را تقدیم می کنم. خلیل "

و من پاسخ می دهم:

" من با زبانی که بند آمده ، فقط می توانم بگویم:

به آنکه چشمها را به روی خورشید می گرداند ،

که آتش می آورد ،

که از آفریدگار بشارت میدهد ،

که جاودانگیاش مرا به وجد میآورد. "

                                                                                        از یادداشت های ماری هاسکل
                                                                                     28 ژانویه 1912
                                                                                      بوستون

بند بند پاسخ خانم ماری هاسکل را در کنار نوشته خبران خلیل گذاشته و به قرینه های موجود در آنها توجه کنید.
دقت کنید که جبران کتاب خود را به چه کسی تقدیم کرده و او را چگونه توصیف می کند و در پایان جایگاه جبران را از منظر خانم هاسکل که به زیبایی هر چه تمام تر توصیف شده است ، مد نظر قرار دهید.
شاید همه ما در اختیار داشتن آثار بزرگی از جبران خلیل جبران که بی شک کتاب "پیامبر" برجسته ترین آنها می باشد را به نوعی مدیون حضور پررنگ و عاشقانه خانم هاسکل در زندگی جبران باشیم.
کتاب پیامبر زیباترین و متعالی ترین کتابی است که در تمامی عمرم خوانده ام و جا دارد از جناب آقای نجف دریابندری هم یاد کنم که به راستی ترجمه ای بسیار ارزشمند از این اثر را ارائه کرده است.

Outstanding Car , Outstanding Personality

sifter — Tue, 13 Apr 2010 15:55:00 GMT

روزنامه جام جم مورخ ۲۴ فروردین ۱۳۸۹ را باز می کنم تا نگاهی گذرا به مطالبش داشته باشم. به صفحه ۱۳ می رسم که نیم صفحه پایینش به تبلیغ خودروی پژو پارس محصول شرکت ایران خودرو اختصاص داره. متن ذیل در قسمت فوقانی تصویر خودروی مذکور خودنمایی می کنه:

" شرکت پژو فرانسه با همکاری مرکز تحقیقات ایران خودرو، محصول پژو پارس را که در ایران به پرشیا معروف است، مطابق با سلیقه و خواست خانواده های ایرانی برای در اختیار داشتن یک خودروی موقر و لوکس طراحی نمود. اعتبار و محبوبیت این خودرو موجب شد که بسیاری از جوانان نیز در آرزوی آن باشند تا جزء افراد متمایز جامعه به شمار آیند. "

این نگاهیه که یکی از بزرگترین و معتبرترین کمپانیهای این مملکت داره به جامعه تزریق می کنه تا خودروهای مونتاژی خودش رو به قیمتهایی چند برابر ارزش واقعیشون تو یه بازار انحصاری به خلق الله بندازه و اونها رو متمایز کنه! با تمرکز روی جمله اول متن هم میشه به عمق افتخارات شرکت مزبور واقف شد که نیاز به توضیحات اضافی نداره.

هر چقدر سعی می کنم خودم رو متقاعد کنم که خوب به هر صورت در مسیری قرار داریم که با گسترش آگاهیها نقاط روشنی رو می تونیم برای آینده این کشور و خودمون متصور باشیم، باز هم گاهی اتفاقات به ظاهر ساده ای از این دست آوار میشه روی سرم.

Where does it originate from

sifter — Mon, 29 Mar 2010 12:49:00 GMT

من دریافتم که همه ناراحتیهای من درباره تو از حقارت یا ترس درونی من ناشی شده است.

در یادداشتهای ماری هاسکل
۱۲ ژوئن ۱۹۱۲